道教三十三天

道教三十三天,禾綺煙司馬軒


道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

不同于佛教的二十八天和大千世界,讲讲道教的三十六天

二十八天中,只有欲界天的四王天与忉利天,因依须弥山的地界而居,属于地居天。 忉利天以上,都是凌空而处,故属于空居天。 佛教认为,每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为水轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。 须弥山上下皆大,中央独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,再上则为色界十八天,及无色界四天。 在须弥山的山根有七重金山,七重香水海,环绕之,每一重海,间一重山,在第七重金山外有碱海,碱海之外有大铁围山。 在碱海四方有四大部洲,每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。 如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天,为一小世界。 集一千小世界,上覆以二禅三天,为一小千世界。

九叔之南茅北馬

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【卧室掛電視風水】這13項

現代人會享受,懶。人喜歡卧室牀頭掛電視,躺牀上看電視,能娛樂。豈不知這樣做於家居風水。 電視機光電之物,視為極火之物,放在卧室內,猶如房間裡放了一個火相風水物。因此這類房間風水上稱「火宅」,急火攻心,時間了會影響主人心臟。如果夫妻二人需要火,卧室擺放電視反而不礙 ...

李居明教你智富天下│九運二十四山玄機公開 九運最旺「坐九向一」

我們面對這20年到底怎麼辦? 唯一的選擇是甚麼? 就是「坐八向九」! 今年我一直提醒大家,今年最旺的方位是:坐南向北,或坐北向南。 原來在九運二十四山的秘密:如果你是午山子向,即坐南向北,是屬於坐八向九! 雖然你的健康不是當時得令的九運,但現在剛剛過八運,所以依然存在且有力。 調過來「坐北向南」,就是「坐九向八」,即你的健康已經是最好,而你揾錢都依然是剛剛過了八運而已。 我今日公佈:坐九向一! 羅盤上北方有三山,正北是「子」,旁邊兩個是「壬」和「癸」。 所以有「壬山丙向」和「癸山丁向」以及「子山午向」,一共有三個不同的方位。 壬山丙向,即是坐北向南,不過要偏一點。

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看到蛇號碼539:彩票預兆吉兆,幸運號碼樂開懷!

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姓名學算法一次看!3組「容易有災禍」的筆劃姓名,「這組筆劃」動不動就會落入口舌是非中

特別提醒的是,有些部首要以其部首原字的筆劃來計算,例如「蔡」原總筆劃數是15,但部首要以「艸」的筆劃計算,故總共為17劃;「潔」原總筆劃數是15,但部首要以「水」的筆劃計算,故總共為16劃以此類推。 天格:姓氏總筆劃+1,若是複姓則兩字相加。 人格:名字前兩字總筆劃,若為複姓則以第二字加名第一字。...

柳叶麒麟养殖方法和注意事项,原来如此,涨知识了

1. 防病虫害:柳叶麒麟虽然抗病虫害能力较强,但在养殖过程中仍需注意防治。 如发现叶片出现黄斑、枯萎等异常现象,要及时检查是否为病虫害所致,并采取相应的防治措施。 2. 通风:柳叶麒麟喜欢通风良好的环境,因此在养殖过程中要保持室内空气流通,避免因湿度过高导致病虫害的发生。 3. 避免过度施肥:虽然柳叶麒麟需要充足的养分,但过度施肥会导致植株生长过快,影响观赏效果。 因此,施肥时要适量,遵循"薄肥勤施"的原则。

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